论语名言句子汇总(78条)。

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论语名言句子(1--20条)

1、家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：民可使由之，不可使知之。程注圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。

2、又是一个九一八，又是一个无法忘却的日子。今天是9月18日——”国耻日“，更是伟大的中华民族觉醒日，是每一个中国人都该铭记的日子。

3、孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事。孔夫子讲学——之乎者也。

4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。小不忍，则乱大谋。

5、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）

6、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）

7、意思是：自己不喜欢的，不要强加给别人。

8、这部书中的经典名句很多，今举其一句如下，

9、知识渊博的人，思考得更深远。

10、我不认为善良的人是好色的人。

11、行义以死，仁义之至也。

12、孔夫子门前讲《论语》——自不量力另外有关此类的歇后语还有：孔夫子肚皮——书橱(舒徐)。

13、法语虽曰远，行之则不远。——《论语·卫灵公》

14、子曰："可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。"——《卫灵公》

15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

16、全文一面哀悼死者，一面借以抒发作者遭贬荒远异乡的凄苦，怜人怜己，吊死伤生，兼而有之。言辞悲伤恳切，深情哀婉，反复曲折。

17、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。

18、执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容色。私枧，愉愉如也。

19、其意思是，自已不愿意做的事情，也不要强加给别人去做。

20、【译文】他进了太庙，事事都向别人请教。

论语名言句子(21--40条)

21、王阳明年轻时“自幼笃志二氏，自谓即有所谓，谓儒者为不足学。”（他的原话）

22、《大学问》《王阳明全集》《传习录》

23、入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。

24、爱之欲其生，恶之欲其死

25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）

26、所以应该在日常生活中尽可能地去践行，弘扬孝文化。【WWw.Jht868.com 合同范本网】

27、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

28、立德之本，莫尚乎正心；心正而后身正。《正心篇》译：成就道德，其根本在于保持善良之心；心正，然后人品行为才能端正。

29、第一国学经典传习录。

30、意思是：有道德的人注重团结，而不注重勾结;小人则只顾自己的利益，而不注重团结。

31、儿子温文尔雅，威武而不凶猛，恭敬而沉着。

32、知其不可而为之

33、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”

34、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了，又时常温习和练习它，不是很高兴吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人快乐吗？

35、诲人不倦;诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!

36、李大钊——一生最好是少年，一年最好是春天，一天最好是清晨。

37、人之将死，其言也善

38、《论语》是孔夫子经典之作，现实生活中每个人都会在某一时节脱口而出，因为它贴近生活。“三人行，必有我师“。”温故而知新，可以为师矣〞。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩〞。“君子成人之美，不成人之恶〞。“君子坦荡荡，小人常戚戚”。

39、译文 孔子说?：“我十五岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪说话做事都有把握；四十岁掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁知道了不能为人力所支配的事情；六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非；到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”

40、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

论语名言句子(41--60条)

41、一日无曰，不足以几事；一日无所思，不足以几功。

42、常见常用《论语》名言警句及译文60例（中）

43、期遇各异，话语不同。

44、这句歇后语是：孔夫子门前讲《论语》——自不量力相关歇后语还有：关公面前耍大刀——自不量力以卵击石——自不量力鸭子拉车——自不量力螳臂挡车——自不量力

45、如今，尊老爱亲已经不再只是中国传统美德，而是成为了全球普遍追求的家庭和社会价值观。

46、如有博施於民而能济众，何如？可谓仁乎？

47、子曰：“圣人，吾不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣;得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

48、后来还是经过龙场悟道体会到天理（良知）是存在于自己内心的，不需要向心外探求，并提出致良知、知行合一、格物致知的学说。（实际上“致良知”、“知行合一”、“格物致知”并不是王阳明首创，《论语》、《孟子》等也曾提到）

49、艺术不是超越自然，而是美化自然。 塞万提斯。

50、六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

51、很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章取义，再比如：人不为己，天诛地灭(出自《孟子尽心上》)，其中的为字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的为是动词，这句话是说：为人如果不修习自己的德行，那么天理难容，朽木不可雕也，而并不是教给人们要自私。

52、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

53、译文 曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”

54、子曰：“直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢。”君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。”

55、吾曾终日不食，终夜不息，以学无所成，不如孤竹无人之径。

56、（译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”

57、蔽短所以长，习以成性。

58、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）

59、儿子对川说：逝者如斯福！日夜！

60、唯女子与小人为难养也

论语名言句子(61--80条)

61、三百,一言以蔽之,曰:“思无邪.”

62、譬如为山，未成一篑

63、陈司败问昭公知礼乎?孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎?君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼?”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

64、牢记历史,勿忘国耻,感恩先烈,珍惜现在”。牢记历史的下一句是:不忘初心,砥砺前行。铭历史，寸土不让，痛饮黄龙，九域酹杯英烈祭；

65、轻易莫为，则难易成。

66、工欲善其事，必先利其器。（做工的.人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

67、这本书指出了阳明思想的价值在于它是以一种全新的方式，解决了宋儒留下来的万物一体和变化气质的问题。

68、讲解：这句话强调了学习的重要性，学习需要不断地重复和练习，让人感到愉悦和满足。

69、【译文】孔子在山谷中行走，看见一群野鸡在那儿飞，孔子神色动了一下，野鸡飞翔了一阵落在树上。孔子说：“这些山梁上的母野鸡，得其时呀！得其时呀！”子路向他们拱拱手，野鸡便叫了几声飞走了

70、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸!”

71、我觉得孝老爱亲名家名篇当属李密的《陈情表》。李密为了孝敬九十七岁高龄的祖母，拒不接受朝廷命官。他自幼与祖母相依为命，祖母年老，卧病在床多年，他侍奉汤药，不离左右。孝感动了皇帝，同意了他的请求。

72、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》

73、它的行为也是孝顺的兄弟，而且好惹，不多见；不善于进攻的人和善于闹事的人，是没有的。绅士是有原则的人。孝顺的兄弟也，其仁而！

74、王阳明是心学的创始人，知行合一是其精髓

75、君子可逝也，不可陷也，不可欺也，不可罔也。

76、做人要厚道一点，遇事多责备自己，少责备别人，这样的话，就不会招致别人的怨恨了。

77、岁寒，然后知松柏之后凋也。(天气寒冷了，才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。)

78、意思是：工匠想要做好自己的工作，必须先磨好自己的工具。